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01/24/2024
评论和分析
“我实在太渴望逃离这一切了⋯⋯逃离所有会使我联想到西班牙的事物。”
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逃离——在这个时代,重读《1984》《动物农场》之外的奥威尔
12/21/2023
评论和分析
虽然“高山”争议中的各方都认为张桂梅是“真女权”,但她的故事除了重申男女平等是执政党的合法性资产,并没有给官方版本之外的任何一种女权话语与行动开辟道路。
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张桂梅传记电影争议: 当女权批判成为党国叙事的糖衣
11/20/2023
评论和分析
向往自由的艺术家”们正在拥抱体制,比他们自己认识到的还要热烈。就像南阳迷笛音乐节上,不管是乐队还是主办方,都会高喊一声“南阳牛逼”。真正有独立精神的乐队,已很难找到自己的舞台。
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体制收编“流量”作家:另一种对权力的反复确认
11/08/2023
评论和分析
人们再现的不是虚拟的游戏,而是更荒诞的现实场景。这是小心翼翼的一步,却也是了不起的一步。从本质上讲,这些勇敢的年轻人是在“扮演自己”,一个更好、更勇敢的自己。
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上海万圣节狂欢:疫情后年轻人的自我疗愈与反抗艺术
10/27/2023
评论和分析
国人不会忘记,在严苛的防疫政策下,上海封城期间市民对粮食的哄抢;当权者不会忘记,有抗议者在北京四通桥上打出的横幅,第一句标语就是“不要核酸,要吃饭”。
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在全球化退潮的当下,中国的粮食安全有怎样的远虑和近忧?
09/27/2023
评论和分析
二战后的日本人,为从传统的父权制摆脱出来,纷纷实践起了个人主义,但并没有真正学习到个人主义背后的思想。用起了高桌子,却没学会西式的家庭关系。
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新井一二三:从“便所饭”到“床上饭”,日本逐渐疏离的家庭关系
09/06/2023
评论和分析
每天晚上,在日本各地的酒馆里,有中老年男人边喝酒边叫喊妈妈!妈妈!妈妈桑!——简直像是夜间托儿所。
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新井一二三:周旋在“妈妈桑”、“萌娘”和BL之间——日本女人如何丢失了性爱
08/18/2023
评论和分析
中国主流的文宣话语,其实只能放在境内来说,拿到境外,就很难成为真理。德国首相俾斯麦早就说过:“真理只在大炮的射程之内”。
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贾葭:“伦敦涂鸦事件”是高级黑还是低级红?谈中国宣传话语的传播逻辑
08/10/2023
评论和分析
在生命最后的时刻,李怡是这样描述他的人生下半场。
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秘辛、分析、自我剖析,以及未提及的抄袭争议:李怡未完遗作《失败者回忆录》
08/04/2023
评论和分析
编导Adele Lim提到,亚裔女性在美国总是被表现为“异国情调”的被动性客体,既是“Pornhub网站上的第一个分类”,又好像“完全不承认自己的情欲”。
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“物化男性,针对白人”?亚裔新片《兜风》(Joy Ride)翻转好莱坞低俗喜剧中的性别和种族凝视
07/28/2023
评论和分析
日本很多人不仅不生育,根本就已经连爱都不做了,也就是处于“无性爱(sexless)”状态。如此扫兴的现实,跟很多外国人的印象中“好色”的日本民族形象恰恰相反。
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丢了性爱的日本人:当性从日常生活变为“付费嗜好”,生育更是遥不可及
07/25/2023
评论和分析
《漫长的季节》中所塑造的共同体既有被深嵌于单位体制的工人阶级共同体以及与之深度绑定的父权制家庭,又有在私营企业里依托同事关系形成的女性情谊。新旧交替反映了转轨年代社会关系崩塌和重建的复杂局面。
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《漫长的季节》剧评:文艺作品可以出现“爹味”男性角色吗?钢厂的“爹味”工人是如何塑造和呈现的?
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