今年9月28日，美国《时代杂志》（Time）公布了“次世代百大人物”（Time 100 Next）名单，其中出现了一张台湾政治人物的面孔，随即引起社群讨论。在《时代杂志》的网站页面上的照片，是是41岁的吴怡农，他身穿西装，高举着手喊口号，身后的旗帜大大地写着“农”与“壮阔台湾”字样。 他与民主党籍的台裔波士顿市长吴弭（Michelle Wu）、《妈的多重宇宙》（Everything Everywhere All at Once）导演、港台二代移民关家永（Daniel Kwan）并列入选。身为非营利组织“壮阔台湾”的创办人，《时代杂志》如此描述他： “吴怡农希望让每一位台湾公民都知道如何保护他们的社区。 随着北京对台的威胁上升——中共政府认为台湾是一个‘叛离的省份’——吴怡农致力于为台湾民众提供硬队自然和人为灾害的应急培训。 作为民进党的顾问，吴怡农的表现在政治、外交和公民身份的交叉点上游刃有余。” 因为国际局势的改变，两岸关系的张力，可能出现的战争、国防，在台湾也成为受关注的议题。歪脑记者实际走进“壮阔台湾”办公室专访吴怡农，请他聊聊入选的心得，倡导全民国防的起心动念、还有他对台湾政治的整体观察。 (TIME截图) 两岸局势中被热议的“壮阔台湾” 位于镇江街的“壮阔台湾”办公室并不大，只有8名正职员工的团队，办公桌各自堆满文件，小白板上写着课程与采访的日期时间，置物柜则零散堆满各式绷带、纱布、海报、急救教学图卡等物件。吴怡农解释，因为最近开设课程频率实在太高，东西实在一时来不及整理，“你现在的位子桌子下有两个纸箱，也都是我们要用到的教材。”他说。 “壮阔台湾”虽然正职人数少，但依靠志工、以及PHTLS (Pre-Hospital Trauma Life Support; 到院前创伤生命救援) 指导教官、外伤科医师以及高级救护技术员 (EMT-P)等协力成员，目前已在台湾的北部、中部、南部都陆续开设周末课程——内容包括基础课程、常态训练、简易搜救等，将困难的紧急医疗救援、大型急难疏散等课程，拆解为“模组化”的形式，每堂课2.5小时，报名费仅300元台币，希望号召更多不同背景的民众都能踏入教室，学习知识。 随着两岸关系严峻、美中角力加剧，2022年8月，美国众议院议长佩洛西（Nancy Pelosi）来访台湾，引起国际媒体对台湾的报导热潮——紧接着下半年，中共召开二十大会议、台湾年底九合一大选，究竟两岸的未来如何，一时众说纷纭。 在这样的风口浪尖下，台湾政治新星也都陆续被推上外媒采访的前线。光是吴怡农的壮阔台湾团队，在过去几个月，也接受了CBS《六十分钟》、《金融时报》、《Axios》等多家外媒采访。不过，这一次再次得到《时代杂志》青睐，他有自己的看法：“我会入选（Time 100 Next），其实某种程度上，刚好也代表着外国可能至今都还不够了解台湾。”他开玩笑道，“或者应该说台湾整体政治环境。” 他想了想，又补充，“台湾还有很多空间去发展国际上的论述。很多外媒在过去可能还没有意识到台湾的政府政策不完全等于公民意识，刚好佩洛西访台造成许多外媒纷纷来台采访的期间，台湾可以用这个机会重整自己在国际上的论述。” 今年6月2日，吴怡农宣布卸任民进党台北市党部主委，选择不投入连任选举，专心发展“壮阔台湾”团队，并希望能够透过草根组织的经营经验与地方培力，为2024年大选做准备。 紧急应变课程（壮阔台湾脸书） 在“壮阔台湾”之前 吴怡农出身台中党外政治家族，父亲吴乃德是中央研究院研究员，在台湾戒严时期于芝加哥大学攻读政治博士学位，1987年发表毕业论文为《政权赞助制度的政治：威权政权内的动员和控制》，至今仍是学界对于国民党威权统治的重要经典。此外，吴乃德更曾是重要党外杂志《美丽岛》作者，当时他所使用的笔名，后来也成为儿子的名字——“吴怡农”。 1980年出生，在美国就读高中、大学的吴怡农，于2003年获得耶鲁大学经济学位。毕业后，他起初投入金融产业，在香港高盛集团工作。2013年，他选择回到台湾，并于隔年开始在陆军航空特战指挥部服役，并开始投入台湾的国防议题，并放弃美国国籍。 退伍后，他最初的计划是成立媒体“壮阔台湾”，报道台湾的国防与军事消息，并开始投入民进党活动。在当时，他的参政经验亦饱受批评，包括“民进党政二代”标签、“没有明确的政治理念”、亦有人认为他仅靠外貌出众、壮硕体格，是专攻妇女票的“小鲜肉”候选人。在2020年，他代表民进党参选角逐台北市第三选区立法委员，最后以45.40%输给得票率51.44 %的蒋万安。 在当年的败选感言中，他说败选的唯一原因就是“自己还不够努力”，并称“壮阔台湾”并非只是一句口号，而是他持续在投入的“一个理念、一场运动。” 随着时间转到了2022年，因应国际局势的骤变，“壮阔台湾”与他致力投入的国防议题、全民国防，也被时代推上前线。 被“性化”的男性从政者 在2020年的选举中，另一个令人印象深刻的场景，是大量媒体聚焦在吴怡农与蒋万安的对决，称之为“双帅对决”——不少支持者自称“农夫”、“农妇”，表达他们对吴怡农的喜爱。然而，吴怡农的外表吸睛，对他带来的影响也不全然是正面效益——被批评为“花瓶”、“健身专家”，都是家常便饭，更时常因为人们对他外表的关注，导致忽略了他的经历与政见。对于这种与不少女性从政者类似的遭到“性化”（sexualize）的经验，吴怡农回应道：“当然比起我，女性政治人物通常都是更辛苦的，她们被要求的外貌标准更高，受到的批评也更严苛。” “我不能确定，我所经验到的到底算不算是sexualization，或者是说objectification，”2019年10月，台湾娱乐公司“萨泰尔娱乐”所推出的Youtube节目《博恩夜夜秀》中，标题〈疯狂物化吴怡农！爆扣子又摔博恩胯下让全场粉丝高潮不断！〉的一期节目中，制作方即要求他示范“健身”，表演伏地挺身、示范防身术，单集至今累积310万次观看，流量仅次于该节目专访蔡英文、韩国瑜等总统级政治人物。 吴怡农说，很多时候在节目时自己可能没有想得太多，“当时单纯只是想要展示这些防身的动作”，不过他也坦承，身为荧光幕前的政治人物，对于该如何拿捏自己的公众形象，在推动政治倡议与取悦观众间，仍然有条艰难的界线。“我毕竟不是真的健身教练，也还是有自己的政治诉求。在某些时候我们也会选择拒绝。” “当然，和前面讲的一样，今天如果身为女性，她们在政治参与上遇到的困境，一定比我遇到的事情还要困难很多。”他如此补充。 汝欲和平，必先备战 9月14日，曾前往波乌边界进行乌俄战争采访的台湾调查媒体《报导者》，邀请吴怡农共同主讲《乌克兰的不可能战争》演讲，内容并制作成podcast节目演讲之后，网路上亦出现不少负面声音。有人批评吴“只是个健身专家”，亦有人说“与其找他，不如乾脆请美军来分析”。 面对这些留言，吴怡农说，自己已经学会几乎不主动看网友留言，只是会请幕僚整理其中的建设性意见反馈给他，并持续改进。他提到，团队在致力倡导的概念是“全民国防”，旨在倡导民间面对大型急难应该如何自救救人，让面临风险的台湾人们，都能够尽力做好最基础的准备。 而至于国家层级的军事政策，他则也同样认为迟早必须进行改革。他认为，目前台湾的国防“如果只有出身军事背景的人可以讨论军事议题，那是不是也只有出身医师的政治人物可以评论防疫政策做得好不好？” 他谈到几年前，人们对于“台湾国防”的印象，大都还停留在立法院审预算买军购、或者有外交新闻的时候，才会昙花一现，随后又沦入“军购就是给美国印钞”的政治口水战之中。一般民众对于政府花纳税钱买了什么军机、弹药、有什么用途、个人可以在战争中扮演怎样的角色，都是相对不熟悉的。 他对“壮阔台湾”有一些未来计划。“第一个．我们的开课范围要从小规模变成大规模。现在都还是北部场、南部场这样轮流，未来我们会北中南都同时开课。”让更多人能参与实作演练。第二步，则是民间也要与公部门做更多的衔接，“因为战争毕竟还是要靠政府与民间共同合作，大家也都知道军队内部未来势必还是要持续改革。” “当我们一直在谈台湾要’民主化’，我们看到公民社会、教育领域都已经逐步在民主化，但国防方面是唯一还没有被民主化的领域。”吴怡农说。 至于第三步，则是要与国际社会做更多串联合作，并打造更清晰的台湾论述。吴怡农认为，正是要让台湾民众都意识到，想维持长久的和平，自己也得先做好能应对战争的准备。 “汝欲和平，必先备战”（Si vis pacem, para bellum），这是西元5世纪的古罗马作家维盖提乌斯（Vegetius Renatus）所写的《论军事》（De re militari）当中的格言。经过了数千年的历史着述，重现在太平洋上的小小岛国里。
