2016年周子瑜“台独”风波后，官媒在总结出征墙外的网民时，着重提及“爱国女孩”。数年间，随着官方对明星在爱国表现上的要求增加，饭圈的意识形态元素也渐增；到2019年香港运动期间，“饭圈女孩”已独挑大梁，主力出征，8月出征后得到官方表扬，成为那年中国一大网络事件。
饭圈也帮忙修墙。2020年3月，男星肖战的同人小说引发饭圈战争，大量举报导致同人网站A03被墙，而官方作为墙的始作俑者，当时却转头批评饭圈。
饭圈作为民族主义色彩强烈的青年群体，与政治的关系从何开始，与官方如何共处，未来有哪些可能？带着这些疑问，我和一位饭圈女孩、一位关注饭圈生态的青年学者聊了聊。
璐璐（化名）兴致勃勃地给我看了饭圈出征时，她和一位朋友的对话。
有个追星女孩找到她朋友，请他帮忙翻墙。朋友来问璐璐，追星女孩翻墙有什么需要。璐璐说，粉丝通常去看爱豆的instagram，只要简单的梯子。但那个女孩不一样，她是要去出征爱国。
璐璐觉得很有意思：我身边竟有活的饭圈女孩出征啦！
朋友对璐璐说，人家没你那么专业追星，只是吃瓜路人。璐璐说，不，她比我深入多了，她是会被国家表扬的追星女孩。
任职互联网公司的璐璐，在粉丝站做到中高层，擅写真情小文，用她的话说，以专业营销技能混饭圈，晋升极快，和一群学生比，是“降维打击”。
但面对这种大事，她瞬间觉得自己只是边缘人：年纪比小姑娘大，不用QQ群追星，没兴趣为国出征。
国庆节大家会battle自己爱豆够不够正能量。尤其港、台爱豆粉，会非常关心爱豆有没有相关发言，这对粉丝是致命的。小姑娘们日常举报最多是台独。
不得不爱国：你不够爱国，谁家都能踩一脚
舆论普遍认为饭圈女孩爱国浓度高，璐璐却不太认同。她认为，一些“学生党”，一些“学校不太好的小姑娘”，想法确实容易“二元对立”，受集体主义感召，参与出征一类，但总地来说，饭圈显得爱国，是种利益需要：“与其说粉红度高，不如说想被主流认可。”
饭圈长年在主流社会鄙视链底端，粉丝和偶像被贴上脑残、娘炮等标签，能否被主流接受，对偶像的发展异常重要，更被主流认可的爱豆，更能在娱乐圈占据有利地位。
粉丝混战中，偶像是否“根正苗红”、“又红又专”非常关键。璐璐举例，2018金马奖获奖者涉台独风波后，从官媒开始，大量艺人在微博转发“中国，一点都不能少”回击，而台湾偶像陈立农等一旦没转发，“所有‘对家’粉都能踩一脚。……粉丝自己也很在乎，会找别的证据证明偶像爱国、被官方认可。比如陈立农上了央视‘小春晚’，粉丝就用这个反驳。”
“国庆节大家会battle自己爱豆够不够正能量。”璐璐说，“尤其港、台爱豆粉，会非常关心爱豆有没有相关发言，这对粉丝是致命的。小姑娘们日常举报最多是台独，爱给台湾艺人扣这帽子。”
这些看似无聊的饭圈争吵背后，是明星们的资源争夺。官方会给立场坚定的偶像资源奖励，舆论取向对公关选人也有影响：越多“黑点”的，大众印象越差，机会越少。“粉丝要保护爱豆，就要通过爱国表明其粉丝群很正能量。”
因此饭圈与爱国的初始关系，比起价值选择，更像趋利避害。这也是璐璐认为饭圈人不必然更爱国的原因。
中山大学政治哲学博士陈纯对此部分同意。
去年8月初，饭圈出征前不久，陈因到香港观摩一次和平游行，被大量网民人肉、骚扰，并被公安约谈。当中不少网民来自饭圈。从那时起，他开始将饭圈当作课题来观察。
“粉丝进圈前的原生倾向不一定爱国，饭圈不必然吸引国家主义倾向的年轻人。但在饭圈机制下，你进去后，就算本身不这样，也要被迫表现这种立场，不然很难在里面混。”陈纯认为，“艺人同理，国家对艺人控制越来越紧，如果艺人不做出爱国姿态，很容易‘糊掉’。”
但他也认为，饭圈与国家主义体制有很多对应之处，饭圈生态充满了集权的影子。
军队？集权体制？公关公司？饭圈到底是什么？
陈纯曾认为饭圈只是追星的新形式。然后他开始留意到些小规模人肉搜索事件。某未成年男星上网问一道作业，被网友吐槽这么简单都不会；某偶像将自己的染发照发作“福利”，被网友嘲笑——吐槽的网友都被饭圈人肉、辱骂，事件以网友道歉或销号告终。 “这些事让我开始觉得他们危险。”陈开玩笑说，比骂共产党还恐怖：“偷骂两句也就删帖喝茶；而他们是24小时巡逻，吃人不吐骨头啊！”
在璐璐的饭圈里，层级和分工非常明确。“先是官方后援会，最大的组织。后援会通常与明星公司挂钩，下面才是粉丝民间组织。官方最核心的下级，包括反黑、网宣、数据组。”她说，“各部门下有小团队，团队有管理定规则。网宣组有人写控评文案，给下面粉丝贴，反黑组有小队负责‘广场’巡逻，把黑帖做成链接给粉丝举报。”
饭圈日常包括控评，打投，反黑。
控评，“控制评论”，写标准回复，回应负面事件、推荐作品等，粉丝复制粘贴，把自家评论赞上去，制造舆论幻象。
打投，是注册多个账号或花更多钱，影响投票、榜单。
反黑，是举报不利偶像的言论。普通人的负面评论，说“油腻”，演技差，唱歌难听，都在举报范围内。
在陈纯看来，这对应了集权主义的形态。“饭圈的的组织模式，是内部科层制与官僚制（bureaucracy)。他们有坚固等级，上级对下面权威很大，动员力也强。如果你想在其中，会不知不觉遵守那种规则。这和中国这一套有某种呼应。你进入这系统，就在日常的打榜、控评、反黑中，没有什么机会体验民主。”
此前一些评论作者更将饭圈比作永恒战时状态：饭圈世界由“粉黑”、“对家”的敌我分野组成，资源战就是饭圈的动员逻辑，高度军事化。
但璐璐不这么认为。“倒不如说饭圈是粉丝给明星开的专属营销公司。”
她认为那不过是普通公关手段：“控评分很多种，粉丝会搜关联短语给微博抓取，这是SEO（搜索引擎优化）；还有危机公关，正面新闻控‘评’，负面新闻控‘赞’，让‘优质评论’占据视野。反黑就像公关删黑稿，有举报掉的，也有沟通后删的。”
至于打投，我们聊到吴亦凡蔡徐坤被刷到登顶美国音乐榜单一事时，她一口气讲了10分钟，表示打榜是韩国粉丝发明的、美国流量也这样做、这没违反规则、以及如果平台觉得有问题，平台应该自己改善规则。
“粉丝只是在建立品牌正面形象。”璐璐说。
Beast Mode? all the way up #antares #1 pic.twitter.com/BrHtCtSJ62
— Kris Wu (@KrisWu) November 2, 2018
“我认为这类比不太恰当。”陈纯并不同意。“公司多数员工上班不是对老板忠诚，是为了拿工资吧？饭圈不但没工资，还要倒贴钱，我不觉得有相似之处。”
“就是剥削制度。”他认为，“很多人被剥削金钱和劳动力，每个组有负责人督促他们。我见过有做过很多事的人，刚做完手术、还在上班，对负责人说最近没时间，被批评说：哥哥那么辛苦，你每天动动手指而已！她觉得这套机制非常无情，上面当你是机器零件。”
韩国也有打榜、粉黑。但陈纯认为两国政治现实不同，主流认知不同，对饭圈的影响就不同。“他们不能用国家权力去影响偶像表现爱国主义。民主国家通常还有相关法律，保护人在网络的权利。”
饭圈与集权的另一呼应，是强大的动员方式，有大众运动（mass movement）的色彩。
饭圈是一种大众运动吗？
陈纯认为，饭圈与集权的另一呼应，是强大的动员方式，有大众运动（mass movement）的色彩。“大众运动不一定和民主有关。”他强调。20世纪极权主义的崛起，也生于大众运动。“在意大利和德国，大众政党作为一个集体运动呈现给公众，然后才上台。”
他认为，饭圈的目标都是凌驾在个体上的集体性价值：哥哥的事业，哥哥的尊严，对应在政治领域，就类似国家荣誉、民族群体等。而哪怕是哥哥的利益，在饭圈行动中也变得抽象：肖战粉丝已不再是为肖战个体尊严而战，反像借此名义做动员式表演。
大众运动的特点是，虽然可能由某人发起，但起步后就不受个人控制。
“比如发起举报的肖战粉头，事情已超出她控制范围，运动一旦开始就有了自己生命，已经人格化，要达到一定结局才会平息。若发起人想法改变，很可能被运动抛弃。”
但璐璐不认为饭圈那么有自发性，至少目前以饭圈名义发起的政治行动，官方色彩依然很浓。以饭圈出征为例，她身边就没听说有人去。后来璐璐看到当时调度QQ群的对话，发现指令非常明确，“几点评论哪条，别提到什么内容，跟饭圈网宣一模一样。”这样大型的网络行动，需要多强力的统筹，璐璐非常清楚。“我不觉得这是饭圈自发事件。”
“有些小姑娘感召之下确实就去了。”她承认，“但他们其实是人海战最底层，纯水军。”
她举了两个疑点：“首先，饭圈搞这种活动，内部必然引起争议。爱国很要紧，但你应主力服务自己爱豆；其次，最直观的，饭圈的出征时间，为什么由帝吧预告？”
#饭圈女孩?#我们都有一个爱豆名字叫阿中
— luna (@luna95965159) August 16, 2019
We have a idol❤️
She name is China ??
爱国，爱家，是我们一生的信仰❤️
父母可能并不完美，但他们一定是我们最后的港湾，而我们也要努力让他们越来越好❤️??????
become better than before pic.twitter.com/Zakyr8Oh0C
对饭圈的未来，我比较悲观。这种组织、动员和运动方式，一旦政治化，官方配合、煽动势头，绝对会成为大型网络恐怖。
爱国饭圈的未来：潘多拉魔盒的三种可能
“去年8月开始，我就担心，如果官方放手利用饭圈，我身上的事会发生在我所有朋友身上。当我发现饭圈真能被国家利用，就在想，我们也把政治想像力用尽，想像饭圈的发展，会是怎样？”8月后，陈纯尝试做这种想像，被饭圈的可能性吓到了。
“对饭圈的未来，我比较悲观。这种组织、动员和运动方式，一旦政治化，官方配合、煽动势头，绝对会成为大型网络恐怖。”
他认为饭圈作为大众运动，未来有三种可能。
一种是官方意识到其力量不可控，用强力扼制它。“不让微博有超话，不给搞粉丝贴吧，在政府可控范围内，消灭组织平台。”
一种是二者成功配合。“官方肆无忌惮利用饭圈出征、巡逻，处理反对声音。简单来说就是红卫兵。”
“第三种恐怖想像是，政府在某阶段，因经济或政党问题，对社会总控制力减弱，同时饭圈出现了组织天才，将力量整合，完全政治化，变成民族主义、国家主义力量。”陈想像，“吸收高效的组织模式，亮出意识形态底牌，最后甚至凌驾官方之上。”
这也是意大利、德国极右政党上台的模式。
“后两种哪种更恐怖不好说，第一种反而变得乐观。”他笑说。
陈纯认为，从现状看，官方对饭圈以压制为主。肖战事件后，《检察日报》发文批评饭圈，这一度让舆论疑惑：明明是官方建墙，粉丝顺应政策，为什么被批呢？
“我认为官方对此有觉悟：这是个潘多拉魔盒，不可打开。共青团等舆论窗口对饭圈的意见反复，体现了矛盾的心态：想利用，又害怕。由于这种态度，饭圈暂未到政治化那一步。”他认为，与当时半民主体制的意、德不同，中国体制控制力更强，只要官方认识到其危险，自身统治也没问题，就不易被反噬。
与陈纯的忧心不同，璐璐不认为饭圈的国家主义色彩特别浓，更强调饭圈女孩并非铁板一块，她们多姿多彩。“做一场应援，需要文案、物资、统筹，是一场中型活动，得有很强筹划力。还有很多艺术生，学画画摄影对构图有想法，当站姐有优势。cos圈、古风圈、lo裙圈的也常混得好。追星女孩很多有钱的，还有长得好看的，她们可能本来就要当练习生……”璐璐说，经饭圈打磨的人，能力强的不少，是天生的项目经理、策划、公关……
也可能是天生网评员、删贴员？对。她回答。
“这不矛盾啊。我不否认他们很优秀。正因为那么多优秀的人在，我才觉得恐怖。”陈纯最后说。
